{"id":3762,"date":"2022-08-21T10:00:00","date_gmt":"2022-08-21T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raetia.net\/?p=3762"},"modified":"2024-06-11T15:09:08","modified_gmt":"2024-06-11T13:09:08","slug":"verortung-perspektive-_33-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/verortung-perspektive-_33-2\/","title":{"rendered":"Verortung &#038; Perspektive _34"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-columns alignwide is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"299\" height=\"168\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Martin-Puchner-II.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4183\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Martin-Puchner-II.jpg 299w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Martin-Puchner-II-18x10.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 299px) 100vw, 299px\" \/><figcaption>Martin Puchner<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Irene-Valejo-II.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4185\" width=\"293\" height=\"146\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Irene-Valejo-II.jpg 318w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Irene-Valejo-II-18x9.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 293px) 100vw, 293px\" \/><figcaption>Irene Vallejo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"168\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Michael-Maar-II.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4187\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Michael-Maar-II.jpg 300w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Michael-Maar-II-18x10.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><figcaption>Michael Maar<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Silvia-Ferrara.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3781\" width=\"291\" height=\"163\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Silvia-Ferrara.jpg 300w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Silvia-Ferrara-18x10.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 291px) 100vw, 291px\" \/><figcaption>Silvia Ferrara<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"wasserstand-12-juni-2022\">Sonnenstand (IV) 21. August2022<\/h6>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Martin Puchner<\/strong>&nbsp;<br>(*1969 in Erlangen)&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0303\" class=\"has-inline-color\"><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>Die Macht der Schrift<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/mark><\/strong><br>Wie Literatur die Geschichte der Menschheit formte<br>Aus dem Englischen von Yvonne Badal<br><em>Karl Blessing Verlag, M\u00fcnchen 2019<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Die Feder ist m\u00e4chtiger als das Schwert.<br>Seit gut viertausend Jahren steht die Geschichte der Menschheit unter diesem Motto.<br>Grundlagentexte wie das Gilgamesch-Epos und Homers Ilias, religi\u00f6se Schriften und politische Manifeste bilden die Grundpfeiler unserer Zivilisation.<br>Die Technik, mit der Literatur produziert, verbreitet und verinnerlicht wird, ist in stetem Wandel &#8211; von der sumerischen Tontafel \u00fcber den Buchdruck bis zum Computercode.<br>Was bleibt ist die magische Kraft der Schrift, Geschichten und Ideen einzufangen, die uns Menschen inspirieren, unser Wissen mehren und unser Handeln antreiben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Martin Puchners \u00bbDie Macht der Schrift\u00ab ist eine <strong>FASZINIERENDE SPURENSUCHE<\/strong>&nbsp;nach jenen Fundamenten, auf denen unsere Gedankenwelt ruht, nach den Schreibern, die irdische und himmlische Reiche heraufbeschworen oder zerst\u00f6rt haben, nach den Wendepunkten, an denen das geschrieben Wort unser Schicksal in neue Bahnen gelenkt hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">&amp;<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong><strong>Irene Vallejo<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">(*1979 in Saragossa)&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\">PAPYRUS<\/mark><\/strong><br>Die Geschichte der Welt in B\u00fcchern<br>Aus dem Spanischen von Maria Meinel und Luis Ruby<br><em>Diogenes Verlag, Z\u00fcrich 2022<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;PAPYRUS erz\u00e4hlt die Geschichte des Buches, eines Artefakts, das die Menschheit seit fast f\u00fcnftausend Jahren fasziniert und das es in den unterschiedlichsten Formen gegeben hat: aus Rauch, Stein, Ton, Schilf, Seide, Leder, Holz und neu aus Kunststoff und Licht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf ihrer Entdeckungsreise f\u00fchrt uns Irene Vallejo von den Schlachtfeldern Alexanders der Gro\u00dfen und den Pal\u00e4sten der Kleopatra \u00fcber die ersten Buchhandlungen bis in das unterirdische Labyrinth des heutigen Oxford und verbindet dabei gekonnt klassische Werke mit der Gegenwart: Seneca mit postfaktischer Wahrheit, Aristophanes mit der Provokation durch Karikaturen oder Sappho mit dem weiblichen Blick.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Sachbuch, <strong>DAS SICH LIEST WIE EIN<\/strong>&nbsp;<strong>ABENTEUERROMAN<\/strong> &#8211; und eine leidenschaftliche Hommage an die Welt der B\u00fccher.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">&amp;<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Michael Maar<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">(*1960 in Stuttgart)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\">Die Schlange im Wolfspelz<\/mark><\/strong><br>Das Geheimnis gro\u00dfer Literatur<br><em>Rowohlt Verlag, Hamburg 2020<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Wie wird Sprache zur Literatur?<br>Was ist Manier, was ist Jargon, und in welche Fehlerfallen tappen wir fast alle?<br>Wie m\u00fcssen die Elementarteilchen zusammenpassen f\u00fcr den perfekten Prosasatz?<br>Michael Maar zeigt, wer Dialoge kann und wer nicht, warum Novalis \u00fcber- und Rahel Varnhagen untersch\u00e4tzt wird, warum Kafka ein Alien ist und warum nur Heimito von Doderer an Thomas Mann heranreicht.<br>Nach einem Abstecher aufs Atoll der modernen Lyrik f\u00fchrt Maar aus fruchtbare Feld Eros in der Dichtung, macht deutlich, warum Bambi Pornographie ist und warum sich ein Anonymus durch einen stilistischen Fingerprint verr\u00e4t.<br>In f\u00fcnfzig Portraits, von Kleist bis Kronauer, entfaltet er unter der Hand eine h\u00f6chst originelle Geschichte der deutschen Literatur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer Maars Buch zuschl\u00e4gt, das zwar gelehrt, <strong>ABER VOR ALLEM VERGN\u00dcGLICH IST<\/strong>, wird k\u00fcnftig anders lesen &#8211; und besser schreiben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>&amp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Silvia Ferrara<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">(*1976 in Mailand)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\">DIE GROSSE ERFINDUNG<\/mark><\/strong><br>Eine Geschichte der Welt in neun geheimnisvollen Schriften<br>Aus dem Italienischen von Enrico Heinemann<br><em>Verlag C.H. Beck, M\u00fcnchen 2021<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Dieses Buch erz\u00e4hlt von der vielleicht gr\u00f6\u00dften Erfindung der Welt.<br>Ohne sie w\u00e4ren wir nur Stimme, schwebten in st\u00e4ndiger Gegenwart.<br>Silvia Ferrara verbindet Arch\u00e4ologie, Anthropologie und Neurowissenschaft, um die fr\u00fchesten Phasen der Entstehung von Schriftkulturen zu vergegenw\u00e4rtigen.<br>Und sie schl\u00fcpft in die Rolle einer wissenschaftlichen Detektivin, um ihre gro\u00dfe Passion mit uns zu teilen: die bis heute noch nicht entzifferten Schriften wie die kretische Hieroglyphe, die Linearschrift A, der Diskos von Phaistos (Kreta) oder die Rongorongo-Schrift von der Osterinsel.<br>\u00bbDie Grosse Erfindung\u00ab ist ein <strong>POPULARWISSENSCHAFTLICHER PAGETURNER<\/strong>, geschrieben im Stil einer m\u00fcndlichen Erz\u00e4hlung; die Darstellung wirkt wie ein mitrei\u00dfender Gedankenstrom.<br>Der gew\u00e4hlten Form entspricht aber auch Ferraras These, trotz ihrer Bedeutung stelle die Schrift keine biologische oder historische Notwendigkeit dar. Viele komplexe Gesellschaften besa\u00dfen keine Schrift, trotzdem wuchsen und bl\u00fchten sie. Neue Technologien k\u00f6nnten in Zukunft zum Verschwinden der Schrift f\u00fchren. Schon jetzt findet die Kommunikation andere Wege, etwa die Emojis.<br>In der Geschichte der Menschheit gleicht die Schrift wom\u00f6glich nur einer Sternschnuppe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/01-Summertime-Blues-1.m4a\"><\/audio><figcaption><strong>Eddie Cochran : Summertime Blues (1958)<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"perspektive-24\">Perspektive 34<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sommerzeit. Ferienzeit. Lesezeit?<br>Das Institut zur Verbesserung der Lage unterbreitet Ferragosto-Lese-Angebote.<br>B\u00fccher zum Um-, Be-, \u00dcber-, Nach- &amp; Vordenken.<br>B\u00fccher zum An-, Be-, Durch- &amp; Umschauen.&nbsp;<br>B\u00fccher zur Vita Contemplativa. Zur Verbesserung der Unt\u00e4tigkeit. Zum Beispiel.<br>B\u00fccher (nicht nur) f\u00fcr Sommer-, Tropen- und Vollmondn\u00e4chte.<br>B\u00fccher (nicht nur) f\u00fcr Sommer-, Regen- und Hundstage.<br>B\u00fccher (nicht nur) f\u00fcr ZeitgenossInnen, die ihre freie Zeit (Freizeit) nicht durch Leistung &amp; Konsum totschlagen wollen.&nbsp;<br>Auf den Bergen, an den Str\u00e4nden, in den W\u00fcsten, den Wohn-, Schlaf- &amp; Traumwelten unseres Planeten. Und anderswo.<br>Auf den Feldern, an den Verkaufsst\u00e4nden, in den Werkst\u00e4tten &amp; Fabrikhallen, den Kranken- &amp; Pflegeh\u00e4usern. Zum Beispiel. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Institut zur Verbesserung der Lage unterbreitet 4 faszinierende Angebote zur Politik der Unt\u00e4tigkeit.&nbsp;<br>Die Qual der Wahl? Die Wahl der Qual? Keineswegs. Warum?<br>Dazu Paul Celan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Du<br>du lehrst<br>du lehrst deine H\u00e4nde<br>du lehrst deine H\u00e4nde du lehrst<br>du lehrst deine H\u00e4nde<br>schlafen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Blieben dann noch die Augen. Die Ohren. Die Beine. Zum Beispiel.<br>Dazu William Shakespeare:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir sind aus dem Stoff, aus dem die<br>Tr\u00e4ume sind; und unser kurzes Leben ist<br>umringt vom Schlaf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Institut zur Verbesserung der Lage unterbreitet 4 faszinierende Angebote zur Politik der Unt\u00e4tigkeit.&nbsp;<br>Das Institut zur Verbesserung der Lage unterbreitet 4 faszinierende Angebote um eine freie Zeit zu erleben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4 meisterliche Versuche komplexe Zusammenh\u00e4nge &amp; Entwicklungen der Menschheit zu deuten. Zu verstehen.<br>4 meisterliche Versuche komplexe Zusammenh\u00e4nge &amp; Entwicklungen der Menschheit zu erahnen. Zu ertr\u00e4umen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Zum Beispiel:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Silvia Ferrara beginnt ihre Schrift \u00fcber Schriften wie folgt:&nbsp;<br>\u00bbMenschen erfinden begeistert Geschichten.<br>Obwohl Paviane ein spannendes Leben f\u00fchren, bringen sie nur zehn Prozent ihrer Zeit damit zu, das Verhalten von Artgenossen zu deuten, auf es zu reagieren und es nachzuahmen. Die \u00fcbrige Zeit sind sie mit Nahrungssuche und Fressen besch\u00e4ftigt. Bei uns sind die Prozents\u00e4tze umgekehrt verteilt. Wir verwenden unglaublich viel Zeit darauf, andere zu verstehen.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sp\u00e4testens hier k\u00f6nnte eine l\u00e4ngere Lesepause entstehen: Stimmt das Gelesene? Unterscheiden wir uns so deutlich von den Pavianen?<br>Schlie\u00dfen Sie die Augen und ertr\u00e4umen Sie sich die vielleicht m\u00f6glichen Antworten. Oder lesen Sie einfach weiter\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Zum Beispiel:<br>Martin Puchner beginnt sein Kapitel \u00fcber die Schriften von Buddha, Konfuzius, Sokrates &amp; Jesus wie folgt:<br>\u00bbDennoch war diesen vier Lehrmeistern gemein, dass sie kein einziges Wort selbst niederschrieben. Alle lehrten sie, indem sie Sch\u00fcler um sich versammelten und diese im Dialog von Angesicht zu Angesicht unterwiesen.<br>Diese Weigerung etwas zu schreiben &#8211; die Vermeidung der Produktion von Literatur -, ist ein faszinierendes Moment in der Literaturgeschichte, weil sie just in der Phase stattfand, in der geschriebene Texte immer zug\u00e4nglicher wurden.<br>Doch dann geschah etwas noch Interessanteres: die Verweigerung des Schreibens, dieses Beharren auf unmittelbar pers\u00f6nliche Lehre, wurde selbst Literatur. Aus den gesprochenen Worten der Lehrmeister wurden Texte, die wir bis heute lesen k\u00f6nnen und die uns noch immer in ihre Sch\u00fclerkreise einbeziehen.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sp\u00e4testens an dieser Stelle k\u00f6nnte eine l\u00e4ngere Lesepause entstehen: Fehlt hier nicht Wesentliches?&nbsp;<br>Auch Lehrmeister Mohammed hat den Koran diktiert. War des Schreibens unkundig. Zum Beispiel.<br>Wer und wann und wo und warum verschriftete wie und weshalb das gesprochene Wort? Zum Beispiel.&nbsp;<br>Schlie\u00dfen Sie die Augen und ertr\u00e4umen Sie sich vielleicht m\u00f6gliche weitere Fragen. Oder lesen Sie einfach weiter\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sommerzeit. Ferienzeit. Lesezeit?<br>Das Institut zur Verbesserung der Lage unterbreitet Ferragosto-Lese-Angebote.<br>B\u00fccher zur Vita Contemplativa. Zur Verbesserung der Unt\u00e4tigkeit. Zum Beispiel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bbWir gleichen immer mehr jenen T\u00e4tigen, die \u201erollen\u201c, wie der Stein rollt, gem\u00e4\u00df der Dummheit der Mechanik.\u00ab<br>So der Philosoph Friedrich Nietzsche 1878 in seiner Schrift \u00bbMenschlich, Allzumenschliches\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bbDa wir das Leben nur noch auf Arbeit und Leistung hin wahrnehmen, begreifen wir die Unt\u00e4tigkeit als Defizit, das es schnellstm\u00f6glich zu beheben gilt. Die menschliche Existenz wird von der T\u00e4tigkeit restlos absorbiert. Dadurch ist sie ausbeutbar.&nbsp;<br>Wir verlieren den Sinn f\u00fcr die Unt\u00e4tigkeit, die kein Unverm\u00f6gen, keine Verweigerung, keine blo\u00dfe Abwesenheit von T\u00e4tigkeit, sondern ein eigenst\u00e4ndiges Verm\u00f6gen darstellt.\u00ab<br>So der Philosoph Byung-Chul Han 2022 in seinen \u00bbAnsichten zur Unt\u00e4tigkeit\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Institut zur Verbesserung der Lage unterbreitet Angebote.&nbsp;<br>Keine Gebote. Keine Verbote. Keine Pflichtlekt\u00fcre. Keine Pr\u00fcfungskataloge. Keinen Bildungskanon.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und vielleicht ist es gar m\u00f6glich, jene Dummheit der Mechanik als sinnlos rollender Stein zu vermeiden.<br>Wenn man sich (vielleicht nicht immer) folgende Ein- &amp; Weitsicht eines Samuel Beckett zu eigen macht:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bbIch gab auf, ehe ich geboren wurde.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sp\u00e4testens an dieser Stelle sollte eine l\u00e4ngere Lesepause entstehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Renald Deppe)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":3808,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3762","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ab-und-zu-stand","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-25","no-featured-image-padding"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3762"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4273,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3762\/revisions\/4273"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}