{"id":3653,"date":"2022-07-17T10:10:00","date_gmt":"2022-07-17T08:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raetia.net\/?p=3653"},"modified":"2024-06-11T15:12:02","modified_gmt":"2024-06-11T13:12:02","slug":"verortung-perspektive-_29-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/verortung-perspektive-_29-2\/","title":{"rendered":"Verortung &#038; Perspektive _29"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-columns alignwide is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Ibn-Battuta-1-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3525\" width=\"374\" height=\"280\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Ibn-Battuta-1-1.jpg 259w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Ibn-Battuta-1-1-16x12.jpg 16w\" sizes=\"auto, (max-width: 374px) 100vw, 374px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ibn Battuta <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Erich-Follath-I.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3524\" width=\"376\" height=\"368\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Erich-Follath-I.jpg 227w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Erich-Follath-I-12x12.jpg 12w\" sizes=\"auto, (max-width: 376px) 100vw, 376px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Erich Follath<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Justin-Marozzi-III.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3531\" width=\"377\" height=\"377\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Justin-Marozzi-III.jpg 225w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Justin-Marozzi-III-12x12.jpg 12w\" sizes=\"auto, (max-width: 377px) 100vw, 377px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Justin Marozzi<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Tamin-Ansary-I.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3526\" width=\"380\" height=\"368\" srcset=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Tamin-Ansary-I.jpg 228w, https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/Tamin-Ansary-I-12x12.jpg 12w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Tamim Ansary<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"wasserstand-12-juni-2022\">Wissensstand 17. Juli 2022<\/h6>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"marcel-proust-1871-1922\"><strong><strong><strong>Ibn Battuta<\/strong>&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/strong><br>(1304 &#8211; 1368)&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0303\" class=\"has-inline-color\"><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>Die Wunder des Morgenlandes<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/mark><\/strong><br>Reisen durch Afrika und Asien (1325 &#8211; 1358)<br>Nach der arabischen Ausgabe von Muhammad al-Bailuni ins Deutsche \u00fcbertragen,<br>kommentiert und mit einem Nachwort versehen von Ralf Elger. <em>Verlag C.H. Beck, M\u00fcnchen2010<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Der Sultan von Mul-Java ist ein Ungl\u00e4ubiger. Eines Tages w\u00e4hrend eines Empfangs am Hof dieses Sultans erblickte ich einen Mann, der ein Messer in seiner Hand hielt und es an seinen Nacken legte. Dann redete er lange etwas, was ich nicht verstand, ergriff das Messer mit beiden H\u00e4nden und schnitt sich selbst den Kopf ab. Der Kopf fiel wegen der Sch\u00e4rfe des Messers und der Heftigkeit des Schnittes zu Boden. Ich war dar\u00fcber sehr verwundert. Der Sultan fragte: \u00bbMacht man so etwas auch bei euch?\u00ab Als ich antwortete: \u00bbIch habe dergleichen noch nie gesehen\u00ab, lachte er und sagte:&nbsp;Das sind meine Sklaven. Sie t\u00f6ten sich aus Liebe zu mir.\u00ab Er befahl den Leichnam wegzuschaffen und zu verbrennen. So trugen ihn seine Offiziere, die wichtigen Personen des Reiches, Soldaten und Untertanen hinaus zur Verbrennung. F\u00fcr die Kinder des Toten, seine Frau und seine Br\u00fcder setzte der Sultan eine gro\u00dfz\u00fcgige Zuwendung fest. Sie wurden hoch geehrt auf Grund seiner Tat. Einer, der bei der Hofversammlung gewesen war, berichtete mir, dass in der Rede des Selbstm\u00f6rders seine Liebe zum Sultan zum Ausdruck kam. Er habe erkl\u00e4rt, dass er sich aus Liebe t\u00f6te, so wie sein Vater sich schon aus Liebe zu dem Vater des Sultans get\u00f6tet h\u00e4tte und sein Grossvater aus Liebe zu dem Grossvater des Sultans. Darauf zog ich mich zur\u00fcck, und der Sultan schickte mir drei Tage lang gastfreundliche Gaben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong><strong><strong><strong>Erich Follath<\/strong><\/strong>&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/strong><br>(*1949)&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\">J<\/mark><\/strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\">enseits aller Grenzen<\/mark><br>Auf den Spuren des gro\u00dfen Abenteurers Ibn Battuta durch die Welt des Islam<br><em>Deutsche Verlagsanstalt, M\u00fcnchen 2016<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022 <\/strong>Er gilt als der \u00bbMarco Polo des Orients\u00ab: Ibn Battuta bereiste im 14. Jahrhundert weite Teile der damals bekannten Welt, seine drei\u00dfigj\u00e4hrige Odyssee f\u00fchrte ihn von Nordafrika \u00fcber den nahen Osten und die Arabische Halbinsel bis nach Indien und China. Das einigende Band dieser Region war der Islam, den Battuta als Religion des Fortschritts und der Toleranz schildert. Siebenhundert Jahre sp\u00e4ter hat sich Erich Follath auf den Spuren des \u00bbK\u00f6nigs aller Reisenden\u00ab begeben und begegnet einer fundamental ver\u00e4nderten islamischen Welt.&nbsp; \u00bbJenseits aller Grenzen\u00ab ist die Suche nach einer der geheimnisvollsten Pers\u00f6nlichkeiten des Mittelalters, ein faszinierender Einblick in Geschichte und Gegenwart der islamischen Welt und eine gro\u00dfe Reportage&nbsp;zu den aktuellen Brandherden der Weltpolitik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext, Auszug)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Justin Marozzi<\/strong><br>(1970)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\"><strong>Islamische Imperien<\/strong><br><\/mark>Die Geschichte einer Zivilisation in f\u00fcnfzehn St\u00e4dten<br>Aus dem Englischen von Ulrike Bischoff<br><em>Suhrkamp Verlag, M\u00fcnchen 2020<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die englische Originalausgabe erschien 2019 unter den Titel<br>\u00bbIslamic Empires. Fifteen Cities that Define a Civilization\u00ab<br><em>Allen Lane (London)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Die islamischen Reiche schufen einige der sch\u00f6nsten und prachtvollsten St\u00e4dte aller Zeiten. Dieses Buch befasst sich mit f\u00fcnfzehn von ihnen und konzentriert sich auf jeweils eine Stadt in jedem der f\u00fcnfzehn Jahrhunderte, die von der Zeit des Propheten Mohammed und der Geburt des Islam bis heute vergangen ist. Jede hat auf ihre Weise entscheidend zur Geschichte der Muslimischen Welt beigetragen. Dem westlichen Blick auf einen vermeintlich r\u00fcckst\u00e4ndigen Orient h\u00e4lt Justin Marozzi ihre Vielfalt und Errungenschaften entgegen: den Gelehrten, die sich im Haus der Weisheit in Bagdad versammelten&nbsp;oder das friedliche Zusammenleben unter muslimischer Herrschaft in C\u00f3rdoba.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext, Auszug)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tamim Ansary<\/strong><br>(*1848)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#ff0000\" class=\"has-inline-color\">Die unbekannte Mitte der Welt<\/mark><\/strong><br>Globalgeschichte aus islamischer Sicht<br>Aus dem Englischen von J\u00fcrgen Neubauer<br><em>Campus Verlag, Frankfurt\/New York 2010<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die englische Originalausgabe erschein 2009 unter dem Titel<br>\u00bbDestiny Disrupted. A History of the World through Islamic Eyes\u00ab<br><em>Public Affairs (New York)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u2022<\/strong>&nbsp;Die islamische Welt, jahrhundertelang Zentrum der Zivilisation, ist zur Terra incognita geworden. Viel zu oft wird der Islam heute auf Extremismus und Terrorismus reduziert. Unser westliches Geschichtsbild wird der islamischen Kultur und ihrer Bedeutung f\u00fcr das Weltgeschehen in keiner Weise gerecht. Tamim Ansary erz\u00e4hlt Weltgeschichte auf neue Art: Detailreich und lebendig spannt er den Bogen vom Propheten Mohammed und den ersten Kalifen \u00fcber das Osmanische Reich und die Kolonialzeit bis hin zur Gegenwart. Indem er unseren Blick \u00f6ffnet f\u00fcr die islamische Perspektive, l\u00e4sst er uns das Wesen des Islam&nbsp;&#8211;&nbsp;und damit auch die Hintergr\u00fcnde aktueller Konflikte &#8211; neu entdecken und verstehen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Klappentext, Auszug)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kontrapunkt<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/www.raetia.net\/wp-content\/uploads\/01-Kinderszenen-Op.-15_-I.-Von-Fremden-Laendern-und-Menschen.m4a\"><\/audio><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong><strong>Robert Schumann <\/strong><\/strong>(1810-1856)&nbsp;: Kinderszenen, op. 15 : I. Von fremden L\u00e4ndern und Menschen (1838)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"perspektive-24\">Perspektive 29<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Urteile. Vorurteile. Fehlurteile. Gottesurteile. Todesurteile.<br>Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Liebe. Hassliebe. Eigenliebe. Knabenliebe. Tierliebe.<br>Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Spiele. Sexspiele. Heimspiele. Schattenspiele. Festspiele.&nbsp;<br>Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Glaube. Aberglaube. Irrglaube. Unglaube.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Wissen. Fachwissen. Halbwissen. Unwissen.<br>Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Verst\u00e4ndnis. Selbstverst\u00e4ndnis. Missverst\u00e4ndnis. Unverst\u00e4ndnis.<br>Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Verm\u00f6gen. Unverm\u00f6gen. Durchhalteverm\u00f6gen.<br>Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Bildung. Einbildung. Abbildung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Eignung. Enteignung. Aneignung.<br>Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Verkauf. Abverkauf.<br>Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Erwerb. Broterwerb.<br>Weltsicht wurde, ist, wird bestimmt durch Gewinn. Lustgewinn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weltsicht pr\u00e4gt Urteile.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Liebe.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Spiele.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Glauben.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Wissen.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Verst\u00e4ndnis.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Verm\u00f6gen.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Bildung.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Eignung.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Verkauf.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Erwerb.<br>Weltsicht pr\u00e4gt Gewinn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doch wie erlangt man Weltsicht? Einsicht? Umsicht? Nachsicht? R\u00fccksicht? Weitsicht? \u00dcbersicht?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durch Reisen. Zum Beispiel.<br>Durch Einreisen. Abreisen. Anreisen. Ausreisen. Mitreisen. In der Realit\u00e4t. In der Fantasie.<br>Durch Reisen in die Geschichte, Gegenwart und Zukunft.<br>Durch die Begegnung mit fremden und eigenen Literaturen, Speisen, Gewerken, Kl\u00e4ngen, Kulturen, Naturen und Menschen.<br>Durch fremde und eigene Abenteuer in Morgen-, Abend-, Kron-, Mitglieds-, M\u00e4rchen-, Urlaubs-, Vater- &amp; Mutterl\u00e4ndern.<br>Durch fremde und eigene Erfahrungen in Billiglohn-, Einwanderungs-, Entwicklungs-, Schwellen-, Asyl- &amp; Transitl\u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reisen zu den Wundern des Morgenlandes.<br>Reisen jenseits aller Grenzen.<br>Reisen in die Unbekannte Mitte der Welt.<br>Reisen durch die Geschichte islamischer Imperien. Zum Beispiel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reisen bedeuten Erfahrungsqualit\u00e4ten.<br>Reisen deuten Erfahrungen.<br>Reisen kl\u00e4ren Wahrnehmungen.<br>Reisen erkl\u00e4ren Wahrnehmungsqualit\u00e4ten.<br>Reisen best\u00e4rken Haltungsqualit\u00e4ten.&nbsp;<br>Reisen st\u00e4rken Haltungen.<br>Reisen fordern Bewegung.&nbsp;<br>Reisen bef\u00f6rdern Bewegungsqualit\u00e4ten. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reisen zeitigen Toleranz. Geduld. Mut. Gelassenheit. Staunen. Hoffnung. Zweifel. Entscheidungsfindungen. Zum Beispiel.<br>Reisen mit geschlossenen Augen &amp; Ohren, mit verschlossenem Herz &amp; Hirn zeitigen die Sieben Tods\u00fcnden. Mindestens.<br>Reiseb\u00fcros, Reiseveranstalter, Reisegesellschaften, Reisebegleiter und Reisebusse bevorzugen oftmals das Letztgenannte. Leider.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wellnessreisen. Gesch\u00e4ftsreisen. Pauschalreisen. Grand-, Golf-, Strand-, Berg- &amp; Stundenhotel. Vollpension. All inclusive.&nbsp;<br>Die Tr\u00e4gheit des Herzens und das bleierne Hirn feiern hier oftmals abgrundtiefe Triumphe.&nbsp;<br>Massen-, Klassen- &amp; Kassentourismus. Die Pilgerreisen unserer Gegenwart.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Reisenden<br>Ibn Battuta (* 1304 in Tanger, Rechtsgelehrter),&nbsp;<br>Erich Follath (* 1949 in Esslingen, Politikwissenschaftler),<br>Tamim Ansary (* 1948 in Kabul, Historiker)&nbsp;<br>und der Engl\u00e4nder Justin Marozzi mit italienisch-preussischen Vorfahren, (* 1970, Reiseschriftsteller, Historiker, Journalist)<br>berichten \u00fcber Begegnung durch Bewegung. Damals wie Heute. Und hoffentlich auch in Zukunft.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Berichten von Mekka &#8211; Damaskus &#8211; Bagdad &#8211; C\u00f3rdoba &#8211; Jerusalem &#8211; Kairo &#8211; Fes &#8211; Samarkand &#8211; Konstantinopel &#8211; Kabul &#8211; Isfahan &#8211;<br>Tripolis &#8211; Beirut &#8211; Dubai &#8211; Doha &#8211; Tanger &#8211; Shiraz &#8211; Deli &#8211; Male &#8211; Jakarta &#8211; Hangzhou &#8211; Granada &#8211; Peking &#8211; Timbuktu &#8211; Mardin &#8211; Kaffa.<br>\u00dcber den Maghreb, den persischen Golf, das Rote Meer, die Malediven, Bengalen, den Irak und das Land der \u201eGoldenen Horden\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Berichten \u00fcber islamische Kulturen, Imperien, Minderheiten, Mehrheiten, Rechtsschulen. \u00dcber \u201egelbe\u201c und \u201eschwarze\u201c Erdenb\u00fcrger.<br>Berichten \u00fcber eine islamische Sicht der Welt. \u00dcber islamische grundierte Ein-, An-, Ab-, Um-, Nach-, R\u00fcck-, Weit- &amp; Nachsichten.<br>Berichten \u00fcber die Hidschra, Kalifen, Umayyaden, Abbasiden, Meriniden, Almohaden, Idrisiden. \u00dcber Gelehrte, Philosophen und Mystiker.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vier ungeheuer notwendige B\u00fccher.&nbsp;<br>Vier ungemein hoffnungsfrohe B\u00fccher. B\u00fccher, welche subtil auf-, er- und abkl\u00e4ren (k\u00f6nnten).&nbsp;<br>Vier unverzichtbar diskursive B\u00fccher. B\u00fccher, welche den Leser einen l\u00e4ngeren Zeitraum begleiten (k\u00f6nnten).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pflichtlekt\u00fcren sollte es nicht &amp; niemals geben.<br>Sehnsucht nach Wissen sollte immer &amp; jederzeit jedwede Pflichtverordnung ersetzen.<br>Der Wunsch nach einem verantworteten Miteinander erm\u00f6glicht Wendigkeit in Zeiten der Not. Ist existentielle Notwendigkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Renald Deppe)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":3802,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3653","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ab-und-zu-stand","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-25","no-featured-image-padding","resize-featured-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3653"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5379,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3653\/revisions\/5379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}