{"id":3638,"date":"2022-07-24T10:00:00","date_gmt":"2022-07-24T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raetia.net\/?p=3638"},"modified":"2024-06-11T15:11:37","modified_gmt":"2024-06-11T13:11:37","slug":"verortung-perspektive-_30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raetia.net\/it\/verortung-perspektive-_30\/","title":{"rendered":"Verortung & Perspektive _30"},"content":{"rendered":"
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Gleichstand 24. Juli 2022<\/h6>\n\n\n\n

Nagib Machfus<\/strong> <\/strong> <\/strong>
(1911-2006) <\/h2>\n\n\n\n

Das Buch der Tr\u00e4ume<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/mark><\/strong>
Aus dem Arabischen von Doris Kilias
Unionsverlag, Z\u00fcrich 2007<\/em>
Die Originalausgabe erschien 2005 unter dem Titel Ahlam fatrat al-naqaha<\/mark><\/strong> in Kairo.<\/p>\n\n\n\n

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Das Leben als h\u00f6chstes Gut<\/strong>
Die Rede zur Er\u00f6ffnung der Frankfurter Buchmesse 2004<\/p>\n\n\n\n

Ich will meine Worte mit einem Dankesgru\u00df an Deutschland beginnen, das Land, in dem Johannes Gutenberg die Buchdruckkunst erfunden hat. Ohne diese gro\u00dfartige Leistung w\u00fcrden wir das Buch nicht kennen, w\u00fcrden wir uns nicht heute um das Buch scharen.<\/p>\n\n\n\n

Es hei\u00dft, dass das Buch wegen der modernen Kommunikationsmittel in unserem Leben bald nicht mehr existieren wird. Das elektronische Buch soll die Quelle allen Wissens werden. Aber in Wahrheit ist es doch so, dass das Buch, das der Leser in den H\u00e4nden h\u00e4lt oder das neben seinem Bett liegt, nicht durch das stundenlange Hocken vor dem Bildschirm ersetzt werden kann.<\/p>\n\n\n\n

Selbst wenn sich die Zeit des gedruckten Buchs zum Ende neigen sollte, kann niemand leugnen, dass uns mit der Erfindung der Druckmaschine ein gro\u00dfartiges Geschenk gemacht wurde. Die Maschine, die Johann Gutenberg im Jahr 1450 erfand, blieb 500 Jahre lang bis ins 20. Jahrhundert die ma\u00dfgebliche Technik f\u00fcr den Buchdruck, und zwar ohne einschneidende Ver\u00e4nderungen zu erfahren.<\/p>\n\n\n\n

Aber es gibt noch einen anderen wichtigen Grund, um Deutschland einen Dankesgru\u00df zu \u00fcbermitteln. Zu danken ist f\u00fcr die Wahl, die die Frankfurter Buchmesse getroffen hat, n\u00e4mlich in diesem Jahr zum ersten Mal die arabische Welt des Buchs als Ehrengast zu pr\u00e4sentieren. Die arabische Welt besitzt eine jahrhundertealte Kultur und Zivilisation. Da mag es einem seltsam vorkommen, dass diese Wahl nicht schon fr\u00fcher einmal getroffen wurde, vor allem deshalb, weil die arabische Welt und Deutschland einander seit Jahrhunderten verbunden sind. In Deutschland hat sich eine gro\u00dfe Anzahl von Autoren um die arabische Welt verdient gemacht, und arabische Geistesschaffende haben sich vornehmlich f\u00fcr Deutschland und seine Kultur interessiert. Viele unserer Schriftsteller sind von den Gr\u00f6\u00dfen der deutschen Literatur und Philosophie gepr\u00e4gt worden, von Goethe, Thomas Mann, Nietzsche, Schopenhauer, um nur einige herausragende Pers\u00f6nlichkeiten zu nennen.<\/p>\n\n\n\n

Musste es tats\u00e4chlich erst zu dieser bedauerlichen Konfrontation des Okzidents mit dem arabisch-islamischen Orient kommen, damit wir uns bewusst werden, wie wichtig es ist, unsere Beziehungen weiter zu pflegen? Musste sich der Okzident erst in seiner Sicherheit vom Orient bedroht f\u00fchlen, um sich erneut der Wiederentdeckung der islamischen Zivilisation und arabischen Kultur zuzuwenden? Mussten die Araber erst das Gef\u00fchl haben, dass die westlichen Medien tagt\u00e4glich ein verzerrtes Bild von ihnen geben, um sich dazu durchzuringen, sich h\u00f6chst pers\u00f6nlich darzustellen?<\/p>\n\n\n\n

Was auch immer geschehen sein mag, wir haben mit dieser Begegnung eine Etappe in unserer Geschichte erreicht, aus der wir im Interesse beider Seiten den gr\u00f6\u00dftm\u00f6glichen Nutzen ziehen m\u00fcssen. Lassen Sie mich in diesem Sinne eine Antwort auf die Frage geben, die sich bestimmt viele Menschen stellen, die die Frankfurter Buchmesse besuchen: Worin besteht die arabische Kultur, und was sind ihre Quellen?<\/p>\n\n\n\n

Die zeitgen\u00f6ssische arabische Kultur speist sich aus drei Quellen. Da sind zum Ersten die alten Zivilisationen, die die arabische Region erfahren hat, insbesondere das alte \u00c4gypten und die Kultur des Zweistromlands im Irak, aber nat\u00fcrlich auch die Kultur, die sich im Jemen entwickelt hat sowie die der Assyrer und Akkader und vieler anderer.<\/p>\n\n\n\n

Gemessen an anderen Kulturen der alten Welt ist die alte \u00e4gyptische Kultur am st\u00e4rksten von einer humanistischen Grundhaltung gepr\u00e4gt. Das menschliche Leben war ihr heilig, und deshalb gab es auch, im Unterschied zu anderen Zivilisationen, weder Sklaverei noch Rituale, bei denen Menschen geopfert wurden. Die Liebe zum Leben, der Grad der Verehrung des Lebens, ging so weit, dass das Bild des jenseitigen Lebens von dem des irdischen Lebens gepr\u00e4gt war. Wer die Wandmalereien in den alten \u00e4gyptischen Grabst\u00e4tten aufmerksam betrachtet, wird auf der Stelle begreifen, dass es sich hier um eine Kultur handelt, die nicht etwa den Tod, wie manch ein fl\u00fcchtiger Besucher meint, sondern das Leben als h\u00f6chstes Gut verehrt. Diese Wandmalereien stellen all jene Dinge dar, die mit dem Toten in die andere Welt \u00fcberf\u00fchrt werden sollen. Es sind irdische Vergn\u00fcgungen, die k\u00f6stlichsten Fr\u00fcchte, die sch\u00f6nsten T\u00e4nzerinnen und die feinsten Musikinstrumente zu sehen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir heute Deutschland daf\u00fcr danken, dass es im 15. Jahrhundert nach Christus den Buchdruck erfunden hat, wollen wir daran erinnern, dass es die Zivilisation im Zweistromland war, die als Erste Alphabet einf\u00fchrte, und zwar Jahrtausende vor Christi Geburt. Es ist \u00e4u\u00dferst bedauerlich, dass nun diese Region die B\u00fchne f\u00fcr eine blutige Konfrontation zwischen Orient und Okzident ist. Unsere jetzige Begegnung tr\u00e4gt ganz gewiss zur Linderung dieser Konfrontation bei.<\/p>\n\n\n\n

Die zweite Quelle, die die Kultur der arabischen Welt speist, ist der Islam, jene Religion, die \u00fcber ein gewaltiges Ma\u00df an Toleranz verf\u00fcgt. Mit dieser Religion schenkte Gott den arabischen V\u00f6lkern eine Satzung von Werten, die unsere gegenw\u00e4rtige Identit\u00e4t pr\u00e4gen und zu denen die Freiheit geh\u00f6rt. Die Formulierung \u00bbEs gibt keinen Gott au\u00dfer Gott\u00ab, auf die sich das islamische Glaubensbekenntnis gr\u00fcndet, meint nichts anderes, als dass Gott der alleinige Herrscher ist, sich also der Mensch \u00fcber den Menschen nicht als Herrscher erheben darf. Zu diesen Werten geh\u00f6rt auch die Gleichberechtigung, denn alle Gl\u00e4ubigen, seien sie nun wei\u00df oder schwarz oder gelb, geh\u00f6ren der islamischen Gemeinschaft an, und zwar unabh\u00e4ngig davon, welcher Herkunft sie sind. Ein weiterer Wert ist die Toleranz, dank derer das islamische Reich ein Klima schuf, in dem sich christliche und j\u00fcdische Gelehrte und Philosophen nicht nur wohl gef\u00fchlt haben, sondern auch hohe \u00c4mter einnahmen, wie zum Beispiel in Andalusien den Posten des Ministerpr\u00e4sidenten.<\/p>\n\n\n\n

Noch ein Wert muss genannt werden \u2013 die Gerechtigkeit, die ein Grundprinzip darstellt. Es gibt zahlreiche historische \u00dcberlieferungen, die davon berichten, dass Herrscher selbst zum Schaden der Menschen, die ihnen am n\u00e4chsten standen, ein gerechtes Urteil f\u00e4llten.<\/p>\n\n\n\n

Die dritte Quelle unserer arabischen Zivilisation ist die westliche Zivilisation, die heutzutage sogar als einer der wesentlichsten Faktoren unsere Gegenwart beeinflusst. Das betrifft nicht nur die Politik oder die Wissenschaft, sondern auch Literatur und Kunst. Ein Ergebnis dieses Reichtums besteht darin, dass die arabische Welt hier und da ber\u00fchmte Pers\u00f6nlichkeiten hervorbringt, auch wenn diese Region zu den Entwicklungsl\u00e4ndern geh\u00f6rt und mit etlichen Schwierigkeiten zu k\u00e4mpfen hat. Viele arabische Menschen sind auf den unterschiedlichsten Gebieten zu internationaler Anerkennung gelangt, angefangen bei Literatur, Film und den andern K\u00fcnsten bis hin zu Medizin, Mathematik und Astronomie. Manche durften sogar h\u00f6chste internationale Auszeichnungen entgegennehmen. Es zeigt sich also, dass dieser Andere, der Araber, dessen Wirklichkeit man bei dieser Begegnung erkunden will, kein ganz Fremder ist. M\u00f6glicherweise gibt es zwischen seiner und eurer Kultur Unterschiede, aber er steht, wie ihr, f\u00fcr humanistische Werte und erhabene Grunds\u00e4tze ein. Das ist nicht verwunderlich, denn so wie die westliche Zivilisation heute unsere arabische Zivilisation beeinflusst, hat die arabische Zivilisation in der Vergangenheit die westliche Zivilisation beeinflusst. Die menschheitliche Zivilisation ist zahlreich an Kulturen, aber letztendlich ist sie ein gro\u00dfes Ganzes, das nicht teilbar ist.<\/p>\n\n\n\n

Kontrapunkt<\/p>\n\n\n\n