Zirkus Corona - uns selbst zusehen, Nr. 2 22 / 5 / 2021 Seminar mit Renald Deppe
Renald Deppe
Nato nel 1955 a Bochum/BRD. Vive e lavora a Vienna. Ha studiato musica alla Folkwang Hochschule Essen/BRD. Formazione continua presso l'Università di Musica e Arti dello Spettacolo di Vienna. Sassofonista e clarinettista. Attività concertistica: lavoro solistico e d'insieme nel campo della musica classica, contemporanea e improvvisata.
Compositore. Principali campi di lavoro: Musica da camera / teatro musicale. Lavori di notazione grafica / progetti interdisciplinari / installazioni.
Disegnatore. Graphein / noise & sidetone calligrafia.
Dal 1998 insegna all'Università di Musica e Arti dello Spettacolo di Vienna e all'Università Anton Bruckner di Linz.
Dal 1999 coeditore della rivista d'arte dell'Alta Austria KURSIV.
Dal 2011 curatore di Lost & Found (rough music lab) nella "Strenge Kammer" del Porgy & Bess.
Seit 2013 Kurator der Public Domain ( fine art combinat ) in den Räumen des Porgy & Bess.
Trio Silberfisch Concerto: Tutta la chiarezza è angoscia
Maura Knierim: arpa
Katharina Roth: Keys
Laura Deppe: Violoncello
https://www.porgy.at/events/10444/
& ospiti
Tobias Leibetseder: electronics (http://www.tobiasleibetseder.at)
Renald Deppe: clarinetto
Cosa aspettarsi:
Ogni verità è una prigione
e / oppure
Tutta la chiarezza è angoscia
Una volta (1959) la poetessa austriaca Ingeborg Bachmann annunciò al suo pubblico nel suo discorso di accettazione in occasione della consegna del premio dei cechi della guerra:
"La verità è ragionevole per l'uomo"..
Ogni verità è una prigione
20 anni dopo un'altra grande signora della poesia austriaca, Elfriede Gerstl, proclamò nella sua poesia "gemüt-licher käfig" in modo chiaro e lungimirante:
"La patria è una gabbia
con barre reticolari fatte di sentimenti
come la famiglia
alla quale si ritorna solo
in un attacco
di debolezza"
Tutta la chiarezza è angoscia
Dopo questi "annunci", sorgono le seguenti domande (tra le altre) per il pubblico interessato:
La prigione è ragionevole per un essere umano?
Una gabbia è utile all'uomo?
L'uomo ha bisogno di gabbie (prigioni) aus di sentimenti, verità, chiarimenti, debolezze, adattamenti, imposizioni e famiglie...?
Tutti hanno bisogno di prigioni (gabbie) per i suoi sentimenti, le verità, i chiarimenti, le debolezze, gli adattamenti, le imposizioni e le famiglie...?
E le prigioni possono/devono essere accoglienti come gabbie?
Queste domande lecture & music cercano di tracciare: il che significa: non necessariamente di rispondere: benvenuto!
Renald Deppe
